高岱

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艺术简介
高岱

  高岱,字泰然。男,汉族,1955年10月生,大学文化,山东莱西人,中国书法家协会会员,山东省书法家协会理事,山东画院高级画师,山东省政协联谊书画院画师,山东省东方国际名人书画院副院长,山东省卫生书画摄影协会副主席。

  入选(入展):中国书法家协会主办的全...(详细介绍)

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展览记事

  高岱书法成就,有他自己的路子。
  1990年3月,他怀揣习作,登门讨教,始得相识。之前,未见其参加什么书事活动,书界不闻。那时,他已三十五岁,不免晚些,内心代为憾惋。及至翰墨入目,原来并非疏于门径者,我说了句:“你起点很高。”果如所料,1993年其行书便见于《书法艺术》;同年,其书法又走进中国第二届书坛新人新作展,并收入中国书协主办的该展作品集。之后,便一发不可收,及今,其书作已获得三十余次全国书展一等奖,交流介绍到韩国、新加坡。崛然而起,书界瞩目。
  高岱书法,多有评论。诸如:“从传统走来”;“摹商彝周鼎,法秦篆汉分”;“秦砖汉瓦,晋韵唐风”;“文气,安静”。“树黑竹黛月朦胧,万籁无言幽韵生”。评家大都认为,高岱的书作有古人风,不流俗。他以隶书的笔法写行书,以行书的笔意写汉隶;古朴而不板滞,别有一番情趣。神清气闲,幽雅恬适,自然而然。
  评家的目光中看到了高岱书法的追求,和风韵的来历。高岱在他的《学书自述》中,把自己学书历程分为三个阶段,幼年即痴迷书法,自称“痴学”,这时小小的年纪,即将历代古人碑帖,描摹殆遍。及至稍长,目光开始集中,摒弃娇艳,喜好厚重,主攻汉碑。同时,也兼及楚简,以丰富自己笔蕴。上世纪九十年代中期以后,最钟情颜书,尤其颜真卿的行书三稿,《祭侄稿》、《争座位》和《祭伯父》,奉为至宝。爱其自然流露,慕其朴实、真诚、大气和激情,为流溢于字形书迹间的悲痛、愤懑所震撼。每次临写,他都激动不已。就这样,他痴迷,执著,抗心希古,笃情所尚,一步步走来,形成了他自己的书风。(最后结语指出不足和努力方向,由魏先生亲自落笔或口授——起草者)

  *第一阶段是我个人叫“痴学”就是痴迷,凡是喜欢的就临。我自幼随父习书。楷书是从唐楷入手,七十年代初至八十年代初习唐楷颜真卿、欧阳询,行书从吴皇象《急就章》入手,晋人的《济白帖》,《李柏帖》,陆机《平复帖》,二王、均都临习过,后在米芾下过较长一段工夫。这期间,还临习过魏碑《张黑女》,以后临习了明清包括黄道周、王铎、何绍基。
  *第二阶段是八十年代初至九年代中期“羡学”就是盲目地羡慕。这段时间主要是想把字写的厚重一些,不喜欢太甜美。因此,临写的汉碑的东西多一些。有《张迁》、《石门颂》、《爨龙颜》。中间也研习过郭店楚简及《毛公鼎》、《散氏盤》,以丰富自己的笔法。
   *第三阶段是九十年代中期至今我个人叫“崇学”。也就是崇尚高古拙朴的东西。经过较长时间的学习和研究,发也就是崇尚高古拙朴的东西。经过较长时间的学习和研究,发现自己对颜真卿的东西非常感兴趣,特别是他的行书三稿,《祭侄稿》、《争座位》和《祭伯父》,感觉到它很朴实、很真诚、很大气,也很有激情。颜真卿写《祭侄稿》、《争座位》的时候,是悲痛也好,气愤也好,是情感的自然的流露。正是这样,才能名垂青史。我这个人是易激动的人,我每次临写《祭侄稿》和《争座位》的时候心情都很激动,从字里行间,内容到形式到字法墨法,都深深地感染着我,打动着我。
  但仍是将《三稿》置于床头,反复揣摩。颜真卿的《争座位》书风高古,有篆籀之气。通篇气势充沛,劲挺豁达,厚重苍茫,生拙沉雄。正象宋欧阳修所说:“颜公书如忠臣烈士道德君子,其端庄尊重,人初见而畏之,然愈久愈可爱也。”正是由于偏爱的原因,有的人说我的行书有篆籀气。我很欣慰,这可能是受颜书影响的原因。  
  *多年来,我试图以隶书的笔法写行书,又以行草书的笔意写汉隶。进行了大胆的探索,也取得了很大的收获。近年来,我关注的是颜真卿体系。历史上凡是研究过颜真卿的包括何绍基、王铎以及八大、谢无量等。他们虽然经历不同,性格各异,志趣以及各个方面都有较大差异,但却有自己的品貌,我都一一进行了研究。
  *中国书法历史悠久,书法宝库内容丰富,从商周甲骨文、青铜彝器款识,到周秦两汉魏晋简牍帛书、汉唐碑版铭志、宋元明清墨迹,琳琅满目。书法与当今社会的呼唤的一样。和谐是书法的精髓,是灵魂。这在书法的用笔、结体和章法都讲和谐。中华民族最崇尚的是和睦、和美、和顺、和谐、和济生才、和舟共济、天时地利人和,在书法里都得到了充分的体现。 
  *加深对实际生活的感悟、概括、提炼、撷取精华,通过不同的艺术手法,把对生活和对社会现象的感知,表现为视觉艺术,并赋予时代的,其他人所没有的,较为新颖的,且又符合广大读者所期盼价值取向和审美观念,这就是我多年来对创新的感受和体会。


名家评论:
蔣維崧:從傳統走來,不錯。

宗惟成:楷書基本功很紮實,行書寫米,有新意。著名書法家宗惟成:楷書基本功很紮實,行書寫米,有新意。

高小岩(1991年辛未小易)給於較高評價:摹商彝周鼎,法秦篆漢分。
中國書法家協會理事、《美術觀察》副主編李一:丙戌新春觀書後給予教高評價1、秦磚漢瓦,晉韻唐風;2、樹黑竹黛月朦朧,萬籟無言幽韻生。始悟賓虹真妙意,天渾地暗大光明。

王眾音:(2001年辛巳之冬86歲)對書有評:先有風骨俊,自然翰墨香。

朱学达:我看路子很對。他是一個很有思想的青年。其行書格調高古,不流俗。隸書習《張遷》、《石門》。他試圖以隸書的筆法寫行書,以行草的筆意寫漢隸。隸書寫的古樸而不板滯,別有一番情趣,我看是成功的。

著名書法家、理論家梅墨生:大作寫的文氣,也安靜,很佩服。平淡,决非平庸无奇。只不过将其丰富的内涵用平淡的形式来表现而已。安静,要心气平和,气质舒缓,不急不躁,不肆张扬;宛如“遥遥望白云”“悠然见南山”般潇散。安静,则气韵平淡。平淡,是一种很高的境界。不加渲染,却淡而味长;清新俊逸,淡而有致;优雅端庄,淡而出之;即使枯槁峻削,也自淡然孑立。人们常说,绚烂至极,归于平淡。归于平淡不是只见平淡而绚烂尽失,而是除尽躁气,更为风雅。这,正是高岱所笃诚追求的。

 

 

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